APOSTASIA

APOSTASIA: Separação ou deserção do corpo constituído (de uma instituição, de um partido, de uma corporação) ao qual se pertencia. Abandono da fé de uma igreja, especialmente a cristã. (Dicionário Aurélio XXI) O dicionário da Bíblia Online também confirma isso. No léxico grego de Strong menciona duas palavras, a primeira é "apostasia" que concorda com os dicionários mencionados aqui, encontra-se na Bíblia:

"Ninguém, de nenhum modo, vos engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição" (2 Ts 2.3 ARA).

E a outra palavra "aphistemi" tem um significado ainda melhor: "retroceder, afastar-se, remover, ir embora, abandonar", etc. Encontrada em 1Timóteo 4.1 que diz:

"Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios" (1 Timóteo 4.1 ARA)

No dicionário bíblico de J. D. Douglas, página 95, comenta-se que apostasia na LXX (septuaginta: versão grega do AT) sempre se relaciona à rebelião contra Deus. A palavra usada na LXX é "apostasia" que faz contexto com rebelião (ver Js.22.22 LXX), originalmente instigada por Satanás, o dragão apóstata de Jó 26.13. Na versão portuguesa ARA traduz "dragão veloz", na ARC "serpente enroscadiça", na NVI "serpente arisca", na NTLH "serpente fugitiva" que é a mais próxima da palavra hebraica "baryach" usada no texto original: "baryach nachash", que significa "algo ou alguém que foge" do substantivo de "fugitivo"; e "nachash" quer dizer "serpente, cobra". A LXX (septuaginta) chama de "dragão apóstata" (drakonta apostaten).

Diante de todo este acervo de significados podemos entender que apostasia é um afastamento, alguém que se desviou do caminho, saiu da presença de Deus.

A Bíblia fala de várias apostasias: Da verdade (2Timóteo 2.16-18), do caminho (2Pedro 2.15), da fé (1Timóteo 6.10,21), de Deus (Hebreus 3.12), da congregação (Hebreus 10.25-27).

A apostasia pode seguir em duas direções: A apostasia moral (volta a práticas pecaminosas) e a apostasia doutrinária (negação ou deturpação das doutrinas bíblicas).

QUEM PODE APOSTATAR DA FÉ, O CRISTÃO OU O NÃO CRISTÃO?

Baseados no significado da palavra que acabamos de ver, não tem como um ímpio abandonar algo que nunca abraçou. A Bíblia diz que a natureza humana está destituída da glória de Deus (Romanos 3.23 ARC e NVI), na NTLH diz afastados da presença gloriosa de Deus. Já o Cristão, pela graça divina, ele se voltou para Deus através de Cristo e nesta condição goza da glória de Deus e sua presença (Efésios 2.4-13).

Pedro menciona que "aqueles que depois de terem escapado das corrupções do mundo, pelo conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, forem outra vez envolvidos nelas e vencidos, tornou-se o último estado pior do que o primeiro. Porque melhor lhes fora não conhecerem o caminho da justiça do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado. Deste modo, sobreveio-lhes o que por um verdadeiro provérbio se diz: O cão voltou ao seu próprio vômito; a porca lavada, ao espojadouro de lama." (2Pedro 2.20-22 ARA).

Só o Cristão pode apostatar de sua fé. Como a salvação é um dom de Deus, o pecador a recebe por meio da fé. Uma vez recebendo torna-se um pecador salvo. Porém assim como ele recebeu, também pode abandonar. Deus não a toma (Romanos 11.29), mas não mantém com alguém que abandona.

SUA CLASSIFICAÇÃO

APOSTASIA PARCIAL (Lucas 15.11-24 ARA)

Como vemos na parábola do filho pródigo, esta apostasia ainda não havia se consumado, haja vista que o filho voltou para a casa de seu pai. Tipificando o retorno do cristão desviado aos caminhos do Senhor. Entretanto, o texto é claro em dizer que ele "... estava morto e reviveu, estava perdido e foi achado..." (v.24).

Não podemos dizer quem alguém apostatou parcialmente se não houver retorno.

APOSTASIA TOTAL (Hebreus 6.1-6 ARA)

Como vemos no texto, o cristão que abandona a sua fé totalmente não há possibilidade de retorno. Como diz o texto "é impossível outra vez renová-los para arrependimento." (v.6).

Não podemos dizer que alguém apostatou totalmente enquanto houver oportunidade de retorno.

A NECESSIDADE DE ADVERTÊNCIA

"Também quando o justo se desviar da sua justiça e fizer maldade, e eu puser diante dele um tropeço, ele morrerá; visto que não o avisaste, no seu pecado morrerá, e suas justiças que praticara não serão lembradas, mas o seu sangue da tua mão o requererei. No entanto, se tu avisares o justo, para que não peque, e ele não pecar, certamente, viverá, porque foi avisado; e tu salvaste a tua alma." (Ezequiel 3:20-21 ARA).

É fundamental advertir aqueles que apostataram da fé. Devemos trazê-los de volta (Tiago 5.19,20), antes que venham a cometer uma apostasia total. Antes que venham a blasfemar do Espírito Santo e nunca mais poderão voltar e nem receber mais o perdão de Deus (Mateus 12.31).

Aquele que apostatou da fé está sem salvação. Jesus disse que olhar para trás nos torna indignos do Reino (Lucas 9.62). Disse que se o ramo da Videira não permanecer nela, será cortado (João 15.6). Paulo fala da possibilidade de sermos cortados da salvação se não estivermos firmes na fé e não temermos a Deus (Romanos 11.17-22). O autor aos Hebreus pergunta: "... como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação?...". (Hebreus 2.3 ARA). Veja ainda: Colossenses 1.23; Ezequiel 18.26; Lucas 15.24; Isaías 1.28.

No livro Teologia Sistemática de Stanley Horton, página 378 diz: "João diz que a vida eterna não é possessão do crente, independente de ele ter a Cristo (1João 5.11,12). O Pai 'deu também ao Filho ter vida em si mesmo' no mesmo sentido em que o Pai tem vida por seu próprio direito e natureza (João 5.26). A nós não foi concedido esse direito. A vida eterna é a vida de Cristo em nós, e nós a possuímos somente à medida que estamos em Cristo".

"Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus." (Romanos 8.1 ARA).

CONCLUSÃO

É crucial que você considere a bondade de Deus para com a tua vida. Se você negligencia deixando de orar, de ler a Bíblia, de se congregar, de ter comunhão com outros cristãos, passando a viver deliberadamente na prática do pecado, obviamente você será cortado. Pense nisso!

"Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres; doutra sorte, também tu serás cortado." (Romanos 11.22 ARA).

Obras consultadas:

Dicionário grego e hebraico James Strong

Bíblia Online versão 3.0 módulo avançado, com LXX e texto Hebraico. editora SBB

Teologia Sistemática. Por Stanley Horton. Editora CPAD

O Novo Dicionário da Bíblia. Por J. D. Douglas. Editora Vida Nova.

Bíblia ARA - Almeida Revista e Atualizada

Pr. Daniel Durand (ThB.) Por Cristo, com Cristo e em Cristo.